Francisco Varela y Evan Thompson

Francisco J. Varela (Chile, 1946-2001): biologo y filosofo, coautor con Maturana de la autopoiesis. Evan Thompson (UBC Vancouver): filosofo, alumno y continuador de Varela. Junto con Eleanor Rosch publicaron The Embodied Mind (1991), texto fundacional del enactivismo. Thompson amplio el programa en Mind in Life (2007) y Waking, Dreaming, Being (2014). En el corpus, su enfoque enactivo es referencia transversal para conceptos de cognicion encarnada, autonomia biologica y la version "wilded" del cerebro predictivo.

Posicion central

La cognicion no es procesamiento de informacion representacional, ni se ubica solo "dentro del cerebro". La cognicion es enaccion: la actividad de un organismo autopoietico que hace emerger un mundo de significado (Umwelt) a traves de su acoplamiento estructural con el entorno. Mente, vida y cuerpo son inseparables: donde hay vida hay mente (continuidad mente-vida). La conciencia subjetiva, las emociones y la cognicion superior emergen del organismo entero acoplado con el medio social, no de circuitos neurales aislados.

Argumentos clave

Autopoiesis y autonomia biologica. Un sistema autopoietico (Maturana y Varela 1972) se produce a si mismo: sus componentes y procesos generan los componentes y procesos que los sostienen. La celula es el caso paradigmatico. La cognicion comienza con autopoiesis: un organismo autonomo establece una distincion entre si y entorno, y a partir de esa distincion construye sentido (sense-making). Esto desplaza el problema de la cognicion del cerebro al organismo vivo.
Enaccion: cognicion como accion encarnada. La percepcion no es recuperacion de informacion del mundo, es accion sensoriomotor guiada: lo que veo depende de lo que puedo hacer (affordances de Gibson, sensorimotor contingencies de O'Regan y Noe). Thompson extiende el programa: la cognicion es continua con la vida y la conciencia se construye desde abajo, anidando autopoiesis celular, regulacion homeostatica, comportamiento sensoriomotor, intersubjetividad y narracion.
Neurofenomenologia. Varela propuso (1996) la neurofenomenologia como metodo para abordar el hard problem: combinar disciplinadamente reportes en primera persona (fenomenologia husserliana, meditacion mindfulness) con registros neurodinamicos en tercera persona. No reduccion ni dualismo, sino mutual constraints entre ambos niveles. Es una respuesta metodologica que comparte territorio con [[10_friston|Friston]] (modelos generativos), pero rechaza el bayesianismo intracraneal.

Citas y parafrasis del corpus

El corpus discute el cerebro predictivo encarnado en ConcienciaAgenciaYModelos/02_nave_cerebro_predictivo.md: "el cuerpo y el entorno no son anexos, sino parte del modelo". Esto resuena con enactivismo, aunque Nave et al. lo enmarcan en active inference. Tambien 15b - Webb - (1996) A Cricket Robot.pdf ilustra el espiritu enactivista: una conducta inteligente (fonotaxis) emerge sin representacion interna ni modelo bayesiano, solo por acoplamiento sensoriomotor.

Objeciones principales

[[10_friston|Friston]] y predictivistas: el enactivismo es atractivo pero no formaliza. El FEP puede absorber la enaccion como caso de inferencia activa con modelos minimos.
[[01_bechtel|Bechtel]]: las representaciones son utiles incluso bajo enactivismo; no hace falta eliminarlas.
[[12_dennett|Dennett]]: comparte la critica al Cartesian Theater pero no acepta la continuidad mente-vida como tesis metafisica fuerte.
[[13_churchland|Churchland]]: el enactivismo respeta poco la neurociencia detallada; la cognicion "se produce" en cerebros reales, no flota en el organismo entero.
Reduccionistas en general: la apelacion a primera persona via fenomenologia introduce problemas metodologicos.

Tabla resumen

Que postula	Que rechaza	Que evidencia ofrece
Autopoiesis como base de la cognicion	Computacionalismo y representacionalismo clasico	Biologia celular; comportamiento de unicelulares
Enaccion: percepcion = accion sensoriomotor	Vision como inferencia bayesiana intracraneal	Experimentos con sensores tactiles para ciegos (TVSS), grilo robot
Neurofenomenologia (1ra + 3ra persona)	Reduccion fisicalista; dualismo cartesiano	EEG + reportes meditativos; estudios en epilepsia

Lugar en el debate

graph TD
  Maturana_Varela[Maturana & Varela: autopoiesis] --> Varela_Thompson
  Varela_Thompson[Varela & Thompson: enactivismo]
  Husserl[Husserl: fenomenologia] --> Varela_Thompson
  Gibson[Gibson: affordances] --> Varela_Thompson
  Varela_Thompson -.disputa.-> Friston[Friston: FEP intracraneal]
  Varela_Thompson -.comparte.-> Webb[Webb: robot sin modelos]
  Varela_Thompson -.comparte.-> Damasio[Damasio: homeostasis + sentimiento]
  Varela_Thompson -.disputa.-> Hinton[Hinton: representaciones distribuidas]

Lecturas del workspace

Contenidos/Explicaciones/Temas/ConcienciaAgenciaYModelos/02_nave_cerebro_predictivo.md
Contenidos/Explicaciones/Temas/ConcienciaAgenciaYModelos/03_webb_grillo_robot.md
Contenidos/Explicaciones/Temas/VisualizacionesYModelos/08_cerebro_predictivo_y_formalizacion.md
PDF: Contenidos/pdf/15b - Webb - (1996) A Cricket Robot.pdf (ilustracion clasica de cognicion sin representacion)
(Lectura externa: Varela, Thompson & Rosch 1991 The Embodied Mind; Thompson 2007 Mind in Life)

Vinculos con otros autores del curso

[[10_friston|Friston]]: rivalidad amistosa entre enactivismo y predictivismo.
[[11_damasio|Damasio]]: aliado en mente encarnada y continuidad con homeostasis.
[[01_bechtel|Bechtel]]: representacionista moderado; interlocutor para discutir si las representaciones son necesarias.
[[02_hinton|Hinton]]: oponente teorico sobre representaciones distribuidas.
[[05_chalmers|Chalmers]]: la neurofenomenologia es una respuesta metodologica al hard problem.
Webb (cricket robot): aliado conceptual aunque mas pragmatico.